Guardia Indígena Shipibo-Konibo culmina Congreso Anual y aprueba agenda estratégica ante criminalidad y amenazas territoriales
Pucallpa, diciembre de 2025. Con delegaciones de Perú, Ecuador y Colombia, culminó el IV Congreso Anual de la Organización Regional de Guardia Indígena de la Nación Shipibo-Konibo (ORGI-SK), realizado del 18 al 22 de noviembre en la Multiversidad Bakish Mai, Yarinacocha (región Ucayali). El evento, organizado junto al Consejo Shipibo-Konibo Xetebo (COSHIKOX), AIDESEP y aliados nacionales e internacionales, reunió a las comunidades base de Ucayali y Loreto para elaborar un diagnóstico territorial común y aprobar el Plan Anual de Trabajo 2026.
Durante la primera jornada, las bases de la guardia indígena presentaron sus experiencias locales de protección territorial, compartiendo logros, casos críticos y estrategias de control comunitario frente a invasiones y economías ilícitas. “Las y los participantes iniciaron un importante intercambio sobre las problemáticas actuales y las resistencias de sus territorios, poniendo en evidencia la necesidad territorial y la articulación entre organizaciones”, señaló COSHIKOX en un comunicado de prensa.
La entidad resaltó además que el enfoque espiritual y cultural Shipibo-Konibo orienta la acción política del movimiento, permitiendo “un enriquecedor intercambio de saberes que reafirma el rol organizativo que sostiene la labor de la Guardia Indígena en la protección del territorio y la vida”.
Posteriormente, el Congreso abordó la ausencia de diagnósticos sistemáticos en varias comunidades —entre ellas, Callería, Manantay, Contamana, Masisea, Madre de Dios y Yarinacocha— situación que limita la identificación de amenazas y potencialidades propias. Se discutió la necesidad de fortalecer herramientas comunitarias de planificación para evitar dependencia externa en la formulación de estrategias.
Seguidamente, se analizó el principio de responsabilidades comunes pero diferenciadas y su relevancia en procesos panamazónicos. Las delegaciones debatieron sobre cómo actuar de manera conjunta frente a amenazas como invasiones, narcotráfico, tala ilegal y economías extractivas, reconociendo capacidades y realidades distintas entre actores indígenas, Estatales y aliados.
Delegaciones de Perú, Ecuador y Colombia debatieron sobre amenazas y propuestas normativas.
Asimismo, se llevó a cabo una sesión sobre mercado de carbono, en la que se explicó el funcionamiento de este mecanismo, sus riesgos y oportunidades, y los principios que deben regir cualquier proceso de comercialización. Se enfatizó que las salvaguardas deben garantizar beneficios reales para las comunidades y proteger los derechos territoriales frente a presiones externas.
Más adelante, se compartieron experiencias comparadas de las guardias indígenas Shipibo-Konibo, Kakataibo, Ecuador y Colombia, con especial énfasis en el rol de las mujeres. Se discutieron aprendizajes, prácticas de vigilancia, liderazgo femenino y los desafíos persistentes frente a amenazas ambientales y sociales.
Finalmente, el Congreso concluyó con la aprobación del Plan de Trabajo 2026 y la presentación de la Declaración de Bakish Mai, firmada por delegaciones de Perú, Ecuador y Colombia. El pronunciamiento reafirma que las guardias indígenas son “sistemas autónomos de autoprotección, control, vigilancia y seguridad que defienden nuestras vidas y territorios contra industrias o actividades que nos despojan, destruyen y ponen en peligro”.
La Declaración también denuncia el avance del crimen organizado, la inacción estatal y la aprobación de normas que favorecen invasiones territoriales, exigiendo la derogatoria de leyes como la 31973, 32301 y otras que afectan el derecho territorial indígena
En definitiva, las delegaciones reiteran la necesidad de que el Congreso y el Gobierno Regional de Ucayali aprueben las propuestas normativas sobre Seguridad Indígena Amazónica y Guardias Indígenas Amazónicas, a fin de evitar criminalización y garantizar reconocimiento legal.
El pronunciamiento concluye afirmando: “Seguiremos reuniéndonos para desarrollar estrategias y compartir conocimientos que hemos adquirido en nuestro trabajo de defensa de la Vida y el Territorio Indígena. Cuenten con nosotros para la paz y no para la guerra”.